王帅，1980年9月生。本硕博均就读于半岛网页版俄语系，2011年获文学博士学位，研究方向：俄罗斯侨民文学与东正教。2011年9月至2014年8月，在中国社会科学院世界宗教研究所做博士后，从事东正教圣徒研究。2014年9月起在北京大学任教，研究方向：东正教与俄罗斯文化。

1998年9月-2002年7月，北京大学俄语语言文学系学士；

2002年9月-2005年7月，北京大学俄语语言文学系硕士；

2006年9月-2011年7月，北京大学俄语语言文学系博士。

2011年9月– 2014年8月 中国社会科学院世界宗教研究所博士后

2014年9月至今 半岛网页版俄语系

东正教与俄罗斯文化

2019年，荣获北京大学王选青年学者奖。

2019年，荣获北京大学优秀教学团队奖（周海燕、单荣荣、黄颖、王彦秋、王帅）。

2017年，《基础俄语》课程（与周海燕、单荣荣、黄颖、王彦秋四位老师合上）荣获北京大学教学成果一等奖。

编著：

唐晓峰 王帅编：《民国时期非基督教运动重要文献汇编》，北京：社会科学文献出版社，2015年。

论文：

1. 《东正教圣像崇敬的神学基础研究》，载《世界宗教研究》（CSSCI），2021年第2期，第125-133页。该文被人民大学报刊复印资料《宗教学》2021年第4期全文转载。

2. 《试论东正教中国化的必要性与可行性》，载张志刚、金勋主编：《世界宗教评论》第3辑，北京：世界宗教文化出版社，2020年10月，第121-131页。

3. 《俄罗斯东正教圣性探究》，载《宗教学研究》（CSSCI），2020年第3期，第220-226页。

4. ‘A Research on the Development of the Russian Orthodox Church in the First Decade after the Enthronement of Patriarch Kirill — Inheritance, Transformation and Challenge’, International Journal of Sino-Western Studies (ESCI) 17 (2019), pp. 185-212. 该文的中文版《基里尔任牧首十年来俄罗斯东正教会的发展研究——传承、转型与挑战》刊载于《俄罗斯研究》（CSSCI），2019年第3期，第180-209页。

5. 《俄罗斯东正教教堂的演进及反思》，载《基督宗教研究》（CSSCI集刊）第26辑，北京：宗教文化出版社，2019年12月，第107-131页。

6. 《俄罗斯东正教圣愚崇敬现象探析》，载《世界宗教研究》（CSSCI），2018年第5期，第131-140页。

7.  Современное состояние и размышления о будущем православия в Китае // «Проблемы Дальнего Востока» (ВАК). №2. 2018. С. 149-161. 该文的中文版《中国东正教的现状与反思——兼论东正教中国化》刊载于《世界宗教文化》（CSSCI），2017年第4期，第59-64页，俄文版有所更新和校正。

8.  《东正教圣骨崇敬探究》，载《基督宗教研究》（CSSCI集刊）（第18辑），2015年10月，第256-270页。

9.  《东正教圣徒崇敬的神学基础初探》，载《基督教思想评论》（CSSCI集刊）（第18辑）（半年刊），2014年4月，第77-88页。

10. 《俄罗斯东正教圣徒崇敬传统形成的民族因素探究》，载《世界宗教研究》（CSSCI），2014年第1期，第116-123页。

11. 《俄罗斯东正教封圣制探究》，载《基督宗教研究》（CSSCI集刊）（第16辑）（年刊），北京：宗教文化出版社，2014年1月，第432-450页。

12. 《天路的历程 精神的归宿——试析什梅廖夫的天路》，载《解放军外国语学院学报》（CSSCI），2013年第4期，第115-120页。

13. 《试析俄罗斯的东正教封圣制与我国的孔庙从祀制》，载《世界宗教文化》（CSSCI），2013年第2期，第94-99页。

 

译文：

修士大司祭 巴拉第：《基督教在中国的古老遗迹（据中国史料）》，载《辽金元基督教重要研究文献汇编》，北京：宗教文化出版社，2019年12月，第258-289页。

主持国家社会科学基金青年项目《俄罗斯东正教圣徒传统与俄罗斯民族性格的形成研究》（批准号15CZJ009），已结项，等级：优秀。

主持北京大学教材项目《俄罗斯的信仰与文化》（2018）。

《俄语视听说》（1）《俄语报刊阅读》（上）《俄罗斯艺术史》《俄罗斯的信仰与文化》（上、下）